Главное меню
Выездное мероприятие: Литературный час «Звезда народа» провела детская библиотека – филиал №19 Махачкалинской ЦБС Управления культуры города.
Етим Эмину – 185 лет.
Етим Эмин (1838–1884) - лезгинский поэт, который одним из первых попытался адаптировать арабский алфавит к лезгинскому языку и сотворил непреходящие образцы высокой поэзии, заложил основы лезгинского стихосложения, внёс в национальную литературу твёрдые поэтические формы Востока и создал новые формы и стихотворные размеры.
Для учащихся 6 класса СОШ №42 детская библиотека – филиал №19 провела литературный час «Звезда народа», посвященный 185 – летию со дня рождения Етима Эмина.
Библиотекарь рассказала о великом сыне дагестанского народа Е..Эмине, познакомила ребят с биографией выдающегося лезгинского поэта. Учащиеся узнали, что «Етим» - его прозвище, настоящее имя Севзиханов Магомед - Эмин Севзиханович. Етим – означает сирота. Он всю жизнь был за сирот, за униженных, за бедных. В своих произведениях осуждал социальную несправедливость, выражал сочувствие обездоленным («Крик о помощи»). Он протестовал против национального гнёта («Восстание 1877г.»), мечтал о справедливом обществе («Друзьям», «Миру»), а также популярны его лирические стихи. Ребята прослушали стихотворение «Восстание 1877г.», прочитали строчки стихотворений поэта на родном языке, обсуждали, задавали вопросы. Вниманию учащихся была представлена книжная выставка «Строчка за строчкой слагая стихи» и проведён обзор.
Шахмарданов Шахвелед Ибрагимович - 75 лет
— Счастье – частый гость в вашей судьбе?
— Я люблю счастье. И потому считаю себя счастливым человеком. Я всем людям желаю счастья. Вот тогда, когда они будут счастливыми, на земле будет жить радостно. Конечно, не всегда бывает так, как мы хотим. Но на это не стоит слишком обижаться. Нужно жить. И я живу — как отец пятерых сыновей и двенадцати внуков. Могу ли я обижаться на жизнь? Могу ли я считать себя несчастливым? Нет, я счастливый человек. Люди, того же желаю и вам!
https://dagpravda.ru/obshestvo/pokorit-by-vershinu-chelovechnosti/
Шахвелед Ибрагимович Шахмарданов - табасаранский писатель, прозаик, переводчик, народный поэт Дагестана - родился 20 апреля 1948 года в селении Яргиль Хивского района. Окончил Дербентское педагогическое училище и Литературный институт им. М. Горького в Москве. Служил в рядах Советской Армии. Работал учителем Хореджской восьмилетней школы Хивского района, литсотрудником и ответственным секретарём Хивской районной газеты «Свет Октября», научным сотрудником Дагестанского научно - исследовательского института им. А.А. Тахо-Годи, методистом Дагестанского института усовершенствования учителей. В настоящее время работает редактором детского журнала «Соколёнок» на табасаранском языке и руководителем табасаранской секции Правления Союза писателей Республики Дагестан. Член Союза писателей СССР с1990 года. Член Правления Союза писателей РД. Первые публикации Шахвеледа Шахмарданова появились на страницах табасаранской районной газеты «Зори Табасарана», ежегодного литературного альманаха табасаранских писателей «Литературный Табасаран», журналов «Женщина Дагестана» и «Соколёнок», в коллективных сборниках «Ростки», «Чираг», «Я гражданин Отчизны», в «Антологии табасаранской поэзии», изданных в Дагестанском книжном и Дагестанском учебно - педагогическом издательствах.
В переводе на русский и дагестанские языки отдельные произведения Ш.Шахмарданова опубликованы на страницах еженедельника «Литературная Россия», «Комсомолец Дагестана», «Махачкалинские известия», «Лезги газет», «Женщина Дагестана», а также детского журнала «Соколёнок», в «Антологии дагестанской поэзии», поэтической книге волгоградского поэта Михаила Зайцева «Братья», антологии «Сатира и юмор народов Дагестана». В 1979 году в Дагучпедгизе вышла в свет первая поэтическая книга Ш.Шахмарданова на родном языке «Чархачи» («Вестник»). В последующие годы в дагестанских издательствах вышли его книги поэзии и прозы «Свои краски», «День и ночь», «Грушёвое дерево», «Звёздный луг». В прозаическую книгу «Грушёвое дерево» вошли одноимённая повесть, новелла «Мать солдата», рассказы. В 1980 году вышла его пьеса «Под крыльями весны». Им переведены на табасаранский язык произведения А. Пушкина, В. Маяковского, О. Батырая, Махмуда, С. Стальского, Г. Цадасы, Э. Капиева, А. Гафурова, Р. Гамзатова, Ф. Алиевой, А. Абу-Бакара, Х. Хаметовой, И. Гусейнова, Магомед-Расула, М. Ахмедовой, Жамидина, М. Давыдова, Расима Гаджи и других русских и дагестанских поэтов и прозаиков. В его же переводе вышла отдельная книга Аркадия Гайдара «Дальние страны», куда кроме одноимённой повести вошли произведения «Р.В.С.» и «Пусть светит».
Ш. Шахмарданов – автор и составитель коллективных сборников табасаранских поэтов «Счастливый путь» и «Горные цветы», составитель поэтических книг классика родной литературы Манафа Шамхалова «Обитель вдохновения» на табасаранском языке и Юсуфа Базутаева «Я – не ангел» на родном и русском языках. А также составитель «Антологии современной табасаранской поэзии», школьных программ по родной литературе, методических пособий «Изучение произведений табасаранского фольклора в школе» и «Изучение табасаранской литературы в пятом классе», учебников и хрестоматий по родной и дагестанской литературе для табасаранской школы и педагогического колледжа.
Ш.Шахмарданов – заслуженный работник культуры Республики Дагестан. Награждён именными часами Председателя Госсовета РД (2001).
«Мы живём, чтобы оставить след».
Родители.
Отец Расула Гамзатова - Гамзат Цадаса – был человеком образованным, мудрым и многое повидавшим, поэтом, любимым во всей Аварии. Его острые, яркие, сатирические стихи передавались из уст в уста, многие знали их наизусть. Гамзат Цадаса писал для народа и не делал разницы между центральными газетами или простой стенгазетой в школе. Где публиковали – туда и отдавал свои стихи. Главным для него было, чтобы они дошли до людей.
«Я уже напечатал много стихов, но люди знали меня не как поэта Расула Гамзатова, а как сына Гамзата Цадасы, - рассказывал Гамзатов. - Отец был моим первым наставником в поэтическом искусстве».
Отец радовался успехам Расула. Эта была, может быть, одна из самых заветных его радостей, которые не выносилась на глаза людей. Соблюдался горский кодекс требовательной любви и родственной сдержанности. Главное по нему – воспитать хорошего человека.
С рождением Расула детей в семье стало четверо. Старшей была сестра Патимат. Потом – сыновья Магомед и Ахильчи. Через три года после Расула родился Гаджи.
«Отец не раз говорил нам, - вспоминал Гамзатов, - вас четверо, а сестра у вас одна. Берегите её, заботьтесь о ней. На земле у вас нет никого роднее сестры».
11 июня 1951 года Гамзат Цадаса скончался.
«Он умер в своём кабинете, около своих книг, перьев, карандашей, и исписанной бумаги и бумаги чистой, которую он не успел исписать, - писал Расул Гамзатов. – Ну что ж, её испишут другие. Дагестан учится, Дагестан читает, Дагестан пишет».
Прощание с народным поэтом проходило в здании Верховного Совета АССР. На фотографиях того горестного события Расул Гамзатов выглядит растерянным, с невыразимым отчаянием во влажных глазах. Гамзата Цадасу похоронили в Махачкале, выбрав для этого самое почётное место – у площади Ленина, в начале главной улицы города, перед домом, в котором он жил последние годы.
* * * * * *
Женой Гамзата была Хандулай. Горянка была красивой, умной и терпеливой. Она почитала своего мужа, родила ему четверых детей, и вся её жизнь была посвящена семье. Она была, как писал Расул Гамзатов, «хорошей соседкой для соседей, надёжной и отзывчивой родственницей для родных, понимала радость и умела оплакивать уходящих». Как все горянки, Хандулай любила слушать песни. А своим детям пела колыбельные. В них, в этих лучших песнях матерей, Расул Гамзатов чувствовал истоки своего творчества.
Там, где вознесся небу сопредельный
Кавказ, достойный славы и любви,
Не из твоей ли песни колыбельной
Берут начало все стихи мои?
Гамзат Цадаса с женой и сыновьями Расулом и Гаджи. 1940г.
Гамзатов посвятил своей матери, как и всем матерям мира, немало пронзительных строк. Он утверждал, что чувство к матери – великое, оно не поддаётся изучению, это предмет раздумий, переживаний и любви.
По-русски «мама», по-грузински «нана»,
А по-аварски — ласково «баба́».
Из тысяч слов земли и океана
У этого — особая судьба.
Став первым словом в год наш колыбельный,
Оно порой входило в дымный круг
И на устах солдата в час смертельный
Последним звоном становилось вдруг.
В своей долгой жизни она понесла тяжёлые потери: погибли на войне два её старших сына, умер муж. Но она испытала радость от призвания таланта сначала Гамзата, а потом и своего сына Расула. Для неё высшее счастье – это крепость семьи и светлость дома.
Центральный государственный архив Республики Дагестан
(1923)
13 марта – 100 лет со дня создания Архивной службы в Республике Дагестан.
ЦГА РД образован как архивный фонд ДАССР при Архивном бюро ДАССР. В 1925 году фонд преобразован в «исторический архив» и «архив Октябрьской революции» Центрального управления архивным делом при Президиуме ЦИК ДАССР. Постановлением Дагсовнаркома от 27.03.1944 года на базе этих отделов был образован Центральный государственный архив ДАССР как самостоятельное научно-исследовательское учреждение.
В соответствии с Постановлением Правительства Республики Дагестан №392 от 8.11.2011 года «О создании государственных казенных учреждений Республики Дагестан путем изменения типа существующих государственных учреждений Республики Дагестан, подведомственных Управлению Правительства Республики Дагестан по делам архивов» изменен тип учреждения на казенное и создано Государственное казенное учреждение «Центральный государственный архив Республики Дагестан». В своей деятельности ГКУ «ЦГА РД» руководствуется Законами РФ и РД в области архивного дела, приказами, правилами и указаниями Федерального Архивного агентства, приказами Министерства юстиции Республики Дагестан, Уставом архива и другими нормативными актами.
В соответствии с Уставом архив организует работы по:
- обеспечению сохранности и государственному учету документов Архивного Фонда Республики Дагестан (в том числе и электронных баз данных);
- формированию полноценного Архивного Фонда, по передаче в архив документов, образовавшихся в процессе деятельности органов госвласти и исполнительных органов, учреждений, предприятий, ведомств республики, учреждений и предприятий территориальных органов федеральных органов государственной власти и федеральных организаций-источников комплектования архива, экспертизе ценности документов, предлагаемых для включения в состав Архивного фонда Российской Федерации, хранящихся в организациях-источниках комплектования архива;
- информационному обеспечению органов государственной власти, местного самоуправления, граждан ,организаций и общественных объединений ретроспективной информацией на основе архивных документов, популяризации и использования архивных документов через средства массовых информаций, подготовке сборников документов, справочников, обзоров, выставок, проведению экскурсий и лекций, удовлетворению запросов граждан в реализации их конституционных прав путем исполнения запросов социально-правового характера, предоставлению документов пользователям в читальных залах архива, проведению учебно-производственной практики студентов ВУЗов;
- описанию архивных документов и разработке научно-справочного аппарата к документам архивов, внедрению новых информационных массивов на электронных носителях.
«Мы живём, чтобы оставить след».
Рождение поэта
Расул Гамзатов (в пер. с арабского означает «посланник», «представитель») родился 8 сентября 1923 года в семье поэта и шариатского судьи Гамзата Цадасы. Фамилия Цадаса – что-то вроде псевдонима, означающего «из Цада». В горах это было обычным делом. Имена новорождённым дают по именам предков, считается, что так они как бы возвращаются к новой жизни.
«К тому времени, когда нужно было родиться мне, у отца не было уже в запасе ни родных, ни друзей, которые недавно умерли или пропали на чужой стороне, и чьё имя можно было мне передать, чтобы я нёс его по земле с той же честью, - писал Расул Гамзатов. - Когда родился я, отец, чтобы исполнить обряд наречения, пригласил в саклю самых почтенных людей аула. Они неторопливо и важно расселись в сакле, словно предстояло решать судьбу целой страны. В руках они держали по пузатенькому изделию балхарских гончаров. В кувшинах была пенистая буза. Только у одного, самого старого человека с белоснежной головой и бородой, у старика, похожего на пророка, руки были свободны. Этому-то старцу передала меня мать, выйдя из другой комнаты. Старец поднял меня высоко к потолку сакли и произнёс:
- Имя девочки должно быть подобно сиянию звезды или нежности цветка. В имени мужчины должны воплощаться звон сабель и мудрость книг. Много имён узнал я, читая книги, много имён услышал я в звоне сабель. Мои книги и мои сабли шепчут мне теперь имя – РАСУЛ.
Старец наклонился над одним моим ухом и шепнул: «Расул». Потом он наклонился над моим другим ухом и громко крикнул: «Расул!» Потом он подал меня, плачущего, моей матери и, обращаясь к ней и ко всем, сидящим в сакле, сказал:
- Вот и Расул.
…Оказывается, седовласый горец, повидавший мир и прочитавший много книг, вложил в моё имя смысл и цель».
____________________________________________________________________________
Дом Гамзата был обычной саклей с земляным полом и такой же крышей, которую после каждого дождя или растаявшего снега приходилось утрамбовывать каменным катком.
«В потолке нашей тесноватой сакли много следов от пуль, - писал Гамзатов. – Друзья моего отца стреляли в потолок из пистолетов: орлы, гнездящиеся в окрестных горах, должны узнавать, что у них народился брат и что в Дагестане одним орлом стало больше. Когда народился я и когда мне давали имя, друг моего отца выстрелил дважды: и в потолок, и в пол».
Колыбель для младенцев была одна на всех. Она переходила из поколения в поколение, от одного ребёнка к другому. Колыбели украшались узорами и надписями. Свои «Надписи на колыбелях» позже создал и Расул Гамзатов:
«И ты когда-то, аксакал,
На этом скакуне скакал».
______________________________________________________________________________
«Когда я родился»
Вот здесь мне было суждено родиться.
Был сделан знак на косяке дверей.
И так открылась первая страница,
Страница биографии моей.
Я родился у бедной дагестанки
В труднейший год из всех голодных лет,
Когда семья вставала спозаранку,
Чтоб нащипать травинок на обед.
Когда холодный ветер жег до боли,
В наш дом врывался, как хозяин злой,
Клочок земли, что назывался полем,
Был весь покрыт голодной саранчой.
