13 апреля 1918 года при поддержке татарской милиции и частей армии УНР германские войска вторглись в республику и ликвидировали советскую власть к первому мая. Несколько месяцев, до 15 ноября того же, 1918-го года Крым находится под германской оккупацией. После было создано второе Крымское краевое правительство, которое просуществовало с 15 ноября 1918 по 11 апреля 1919 года.
С апреля по июнь 1919 Крым вновь входит в состав РСФСР как Крымская Советская Социалистическая Республика. Но уже с 1 июня 1919 по 12 ноября 1919 года Крым оказывается под властью А. Деникина и армии барона П. Врангеля. Красной армией Крым был завоёван в 1920 году, учинив на полуострове террор, унесший 120 тысяч жизней.
После гражданской войны в Крыму, советскими властями было принято радикальное решение выселить татар в Сибирь, а на их место поселить русских. После начала великой отечественной войны в 1941 красная армия вынуждена была покинуть Крым, отступив на таманский полуостров. Война обострила межнациональные конфликты. В 1944 году из Крыма выселили окончательно не только татар, за сотрудничество некоторых из них с немцами, но и болгар, греков, караимов.
в 1954 году Никита Хрущёв вместе с советским руководством принял решение передать Крым Украинской ССР, мотивируя это решение территориальной близостью, общностью экономики, тесными культурными связями между Украинской ССр и Крымской областью.
в 2014 году по воле народа Крыма был проведён референдум о статусе полуострова. 90% изъявили желание вернуться в состав РФ. Поводом послужил незаконный государственный переворот и смена власти на Украине.
Крым в судьбе русских писателей
Каждое поколение русских писателей по-своему воспринимало Крым, но ни для одного из них этот полуостров не был только красивым местом отдыха. Здесь создавались великие произведения, менялся взгляд на мир, велась борьба со смертью.
Александр Пушкин посетил Крым в 1820 году, во время южной ссылки, куда он был отправлен за «вольнолюбивые стихи». Поначалу полуостров не произвёл на поэта большого впечатления, однако позже его поразила природа Крыма. Для него она стала воплощением романтизма. «погасло дневное светило;/ на море синее вечерний пал туман./ шуми, шуми, послушное ветрило,/ волнуйся подо мной, угрюмый океан. Но в письмах родным и друзьям он отзывался о поездке в другом жанре. В них он называл «Страной важной, запущенной», а о пребывании в Гурзуфе помимо стихов остались такие его записи: «…жил я сиднем, купался в море и объедался виноградом. В двух шагах от дома и рос молодой кипарис; каждое утро я навещал его и к нему привязался чувством, похожим на дружество».
Виноград
Не стану я жалеть о розах,
Увядших с лёгкою весной;
Мне мил и виноград на лозах,
В кистях, созревший под горой,
Краса моей долины злачной
Отрада осени златой,
Продолговатый и прозрачный
Как персты девы молодой.
Художник И. Айвазовский пребывание А. Пушкина в Крыму запечатлел в картинах «Прощание А.С. Пушкина с морем» и «Пушкин в Гурзуфе».
Таврида
«…Счастливый край, где блещут воды
Лаская пышные брега
И светлой роскошью природы
Озарены холмы, луга,
Где скал нахмуренные воды»
К морю
«Прощай свободная стихия!
В последний раз передо мной
Ты катишь волны голубые,
И блещет гордою красой! ...»
А.С. Пушкин вспоминал Крым в Михайловской ссылке. Здесь в 1824 году он написал стихотворение «Фонтану бахчисарайского дворца», которое отразило его впечатления от посещения Бахчисарая. В 1820 году он, осматривая ханский дворец, увидел фонтан: «Вошел во дворец- вспоминал поэт,- увидел я испорченный фонтан; из ржавой трубки по каплям падала вода. Я обошёл с большой досадой на небрежения, в котором он истлевает».
Сюжет произведения связан с крымской легендой о польке-пленнице ханского гарема, Марии Потоцкой. Это повествование стало толчком к созданию стихотворения.
«Фонтан любви, фонтан живой!
Принёс я в дар тебе две розы.
Люблю немолчный говор твой
И поэтические слёзы.
Твоя серебряная пыль
Меня кропит росою хладной.
Ах лейся, лейся ключ отрадный!
Журчи, журчи свою мне быль...»
Александр Грибоедов побывал в Крыму в 1825 году, по дороге на Кавказ. О пребывании на полуострове автор «Горя от ума» оставил воспоминания в дневниках. В первую очередь Грибоедов посетил пещеру Кизил-Коба (красная пещера), совершил восхождение на Чатыр-даг, побывал в Судакской долине, Феодосии, Керчи. Почти всю поездку Грибоедов находился в мрачном настроении. В письмах брату он жаловался: «…ну, вот, почти три месяца я провёл в Тавриде, а результат нуль. Ничего не написал… наехали путешественники, которые меня знают по журналам: сочинитель Фамусова и Скалозуба, следовательно, весёлый человек. Тьфу, злодейство!». В дневниках описания природы перемежаются философскими мыслями: «…Вид на крайний мыс южного берега Форус, тёмный, зубцы и округлости обрисовываются позади светящим вечерним заревом. Лень и бедность татар».
Николай Гоголь изучал историю Крыма задолго до поездки. Так, в «Тарасе Бульбе» он описал быт и нравы крымской станицы 15 века. Полуостров Гоголь посетил, чтобы пройти лечение в Сакском курорте, где тогда была единственная на полуострове лечебница. В письме Василию Жуковскому Гоголь писал: «Проклятых денег не хватило и на половину вояжа. Был только в Крыму, где пачкался в минеральных грязях. Наконец, здоровье, кажется , уже от одних переездов поправилось. Сюжетов и планов накопилось во время езды ужасное множество…». В лечебнице писатель провёл несколько недель, и хотя совершить большое путешествие по полуострову ему не удалось, Крым оставил в его душе глубокий след. Не случайно спустя 13 лет, когда его здоровье пошатнулось, он хотел снова отправиться в Крым. Однако совершить задуманное писателю не удалось: «Проклятых денег не собрал».
Лев Толстой бывал в Крыму трижды. Первый раз 26-летний писатель попал в Севастополь во время первой обороны осенью 1854 года в действующую армию, в знаменитый четвёртый бастион. Писатель участвовал в боях и прикрытиях отступающих русских войск. В Севастополе им были созданы прославившие его «Севастопольские рассказы». В них война предстала такой, какая она есть, без пафосного героизма.
Второе пребывание Л. Толстого в Крыму было кратковременным, всего 10 дней. Он приехал через 30 лет и сопровождал больного друга князя Урусова.
В третий раз Л. Толстой прожил около 10 месяцев. Поездка бала вызвана необходимостью укрепить здоровье. С большим интересом он осматривал Севастополь. Он побывал в здании офицерского собрания, в котором когда-то размещался перевязочный пункт, описанный в «Севастопольских рассказах», у памятника адмирала Нахимова, где во время обороны находилась николаевская бухта. Он посетил Ялту, Гаспру, где встречался с А. Чеховым. Здесь, в Гаспре он писал «Хаджи-Мурата» и статью «Что такое религия и в чём суть её», в которой были такие слова: «Закон жизни человеческий таков, что улучшение её как для отдельного человека, так и для общества людей возможно только через внутреннее, нравственное совершенствование. Все старания людей улучшить свою жизнь внешними друг на друга воздействиями насилия, служат самой действительной проповедью и примером зла, и потому не только не улучшают жизни, а напротив увеличивают зло, которое, как снежный ком, нарастает всё больше и больше, и всё больше и больше удаляет людей от единственной возможности истинного улучшения жизни».
В 1908 году Л. Толстому исполнилось 80 лет и общественность Севастополя избрала его Почётным гражданином города, как бывшего защитника Севастополя.
Но Крым долгое время был местом, откуда тысячи русских с отчаянием и обидой покидали родину. Одним из них был писатель Иван Бунин. Впервые он приехал в Крым девятнадцатилетним юношей и навсегда влюбился в этот край. Последний раз он увидит Крым в1912 году, в 1920 навсегда покинет Россию.
На всех страницах Бунинских произведений, от первых стихотворений о Крыме до рассказа «Алупка», созданного незадолго до смерти в 1949 году нам будет являться образ Крыма. Севастополь-первый город, который Бунин увидит в Крыму. Сюда он приехал, чтобы встретиться с героическим прошлым своего отца, участника крымской войны, знавшего Л. Толстого.
Крым всегда был всегда для Бунина райским местом, куда он приехал в свой медовый месяц, и ему и героям его произведений всё время хотелось вернуться. Это «Жизнь Арсеньева», «Лика», «Митина любовь», «Пыль», «Пингвины». Крымские настроения запечатлены в стихах «На поднебесном утёсе», «Кипарисы», «Учан-су».
Бунин приезжал в Крым многократно и хорошо знал южный берег. Поездки были регулярными с тех пор, как в Ялте обосновался Чехов, в доме которого он часто останавливался.
В эмиграции Бунин тосковал по Севастополю, Ялте, Бахчисараю, Гурзуфу Мисхоре. В эмиграции он создаёт рассказы, связанные с Крымом «Темир-акчак-хан», «В ночном море», «Алупка».
В крымских степях
Синеет снеговой простор
Померкла степь. Белее снега.
Мерцает девственная вега
Над дальним станом крымских гор.
Уж сумрак пал, как пепел сизый
Как дым угасшего костра
Лишь светиться багряной ризой
Престол Аллы-шатёр-гора.
Несколько лет А. П. Чехов прожил в Ялте. После того, как у писателя проявились первые признаки туберкулёза, Чехов, как врач, понял, что конец предрешён, и принял решение об отъезде в Крым. В Ялте он приобрёл небольшой участок, на котором в 1899 году построил небольшой дом, получивший прозвище «Белая дача». Тёплый климат мог немного отсрочить неизбежный исход, но не предотвратить его. Чехов понимая это, занялся подведением итогов и составлением собрания сочинений. В ялтинском доме писателя навещали Бунин, Горький, Куприн, Короленко, Шаляпин, Рахманинов другие деятели культуры. Долгие месяцы в межсезонье писатель проводил в одиночестве. Но чувство юмора его не покидало. В письмах родным он жаловался, что в Ялту газеты приходят с опозданием, а «Без газет можно было впасть в мрачную меланхолию и даже жениться».
В Ялтинский период он написал «Даму с собачкой», «В овраге», «Три сестры», «Вишнёвый сад». В Ялте писателю установлен памятник, а также работает мемориальный музей в здании «Белой дачи».
Русский поэт художник, литературный критик, искусствовед Максимилиан Волошин –признанный поэт Крыма. Родившись в Киеве, он с малых лет жил на полуострове, затем получал образование в Москве и Петербурге, а после революции поселился в Коктебеле. Главным творением его был дом, построенный им на берегу моря в 1903 году. Просторный дом с художественной мастерской и башней для астрономических наблюдений, усилиями хозяина превратился в место поломничества литературно-художественной интеллигенции. Двери «Дома поэта» были открыты всем. Здесь были в разное время В. Ходасевич, М. Цветаева, Н. Гумилёв В. Брюсов, М. Зощенко, К, Чуковский, Нейгауз и другие. В 1923 году через дом прошло 60 человек, в 1924 году-триста, в 1925- четыреста. В 1924 году с одобрения Наркомпроса М, Волошин превращает свой дом в бесплатный дом творчества (впоследствии дом творчества Литфонда СССР).
Революцию и гражданскую войну он воспринял как драму, испытание для всего человечества.
«Вте дни мой дом, слепой и запустелый,
Хранил права убежища, как храм,
И растворился только беглецам,
Скрывавшимся от петли и расстрела.
И красный вождь, и белый офицер-
Фанатики непримиримых вер-
Искали здесь, под кровлею поэта,
Убежища, защиты и совета.
Я делал всё, чтоб братьям помешать
Себя губить, друг друга истреблять».
Среди русских классиков, судьба которых тесно связана с Крымом был Александр Иванович Куприн. Впервые в Крым попал, когда работал репортёром. Как и Горького, его гоняла по стране ненасытная жажда новых впечатлений и поиск самого себя. Такой разнообразный жизненный опыт позволил Куприну писать правдивые произведения. Основу сюжетов его повестей и рассказов составляли реальные события, непосредственным участником которых был сам писатель. «Безмерная жажда к жизни и нестерпимое любопытство» позволяли ему постоянно попадать в новую обстановку, знакомиться с новыми людьми и находить интересный материал для своих публикаций и литературных произведений.
К началу 20 века, когда Куприн был уже тридцатилетним автором «Молоха» и «Ночной смены», его жизнь круто изменилась. В Одессе он познакомился с А. Чеховым, которого он считал авторитетом в литературе.
Весной 1900 года Куприн приехал в Ялту, где жил известный писатель. Здесь, в Ялте Куприн оказался в кругу самых видных писателей России: М. Горького, И. Бунина, Н. Гарин- Михайловского и других. Писателю замечательно работалось на юге. Он написал здесь множество своих произведений, среди них принесшую ему мировую известность повесть «Поединок». Многие его рассказы сюжетно связаны с Крымом.
Среди многих истинно крымских произведений, признанные классическими: «Сон», «Светлана», «Белый пудель», «Гранатовый браслет», «Мыс гурон».
С 1904-1906 Куприн с семьёй жил в Балаклаве, подружился с местными рыбаками и написал о них сборник художественных очерков «Листригоны». Летом 1905 года в Балаклаве Куприн был свидетелем Севастопольского восстания и его жестокого подавления. Крейсер «Очаков» был расстрелян из орудий и загорелся. По катеру с ранеными, отошедшему от крейсера, с берега стреляли картечью. Куприн помог спрятаться десяти матросам, добравшимся до берега. По следам событий он пишет гневный очерк «События в Севастополе», после чего писателя в 24 часа высылают из Севастопольского округа.
Спустя много лет, в 2009 году в Крыму, в посёлке Балаклава, на набережной был поставлен памятник писателю.
Куприну очень хотелось поселиться в Крыму навсегда. Он планировал вырастить сад на скалистой Балаклавской земле, построить дом и писать здесь книжки, ведь герои его произведений жили на полуострове. Но желание писателя оказалось несбыточным.
В эмиграции он возвращался к воспоминаниям о прошлом. Он ностальгически сравнивал европейские пейзажи с природой полуострова: «…Далеко им до миловидного нарядного Крыма.
Для К. Г. Паустовского Крым был родной землёй. 14-летним мальчиком он впервые посетил полуостров. Паустовский был заворожён красотою Севастополя, Ялты, Алушты. Пройдёт время и у Паустовского мы увидим описание Алушты в рассказе «Лихорадка».
Снова довелось побывать писателю в Крыму в 1916 году. Он посещает Бахчисарайский дворец осматривает Чатыр-даг, Чуфут-кале, начинает работать над романом «Романтики». В 133-1034 годах он жил в Севастополе, собирает материал для книги о Крыме, его истории, природе, быте. В 1936 году работа над повестью «Чёрное море» была закончена. В творчестве Паустовского нашла отражение тема Великой Отечественной Войны. Рассказы «Бриз», «Снег», «Робкое сердце», посвящены суровым испытаниям, выпавшим на долю Крыма и его защитников. После войны он пишет автобиографическую «Повесть о жизни». В 1956 году он приезжает в Крым в Севастополь, встречается с моряками города. Свой последний рассказ «Дорога Генриха Гейне» для журнала «Вокруг света» К. Паустовский написал в Ялте.
В небольшом городке старый Крым открылся музей Паустовского. Этот город в его жизни имел большое значение. В книге «Чёрное море» есть глава «Горная роса», посвящённая старому Крыму. По старой почтовой дороге писатель ходил в гости к Максимилиану Волошину в Коктебель. И ещё Паустовский любил старый Крым за то, что здесь жил его любимый писатель Александр Грин. Прелесть крымской земли,- писал Паустовский,- раскрывается для иных медленно, исподволь, но завладевает надолго, навсегда. И каждый, кто побывал в Крыму, уносит с собой после расставания с ним сожаление и лёгкую печаль, какую вызывает воспоминание о детстве и надежду ещё раз увидеть эту полуденную землю».
А.С. Грин всегда мечтал жить в городе у моря. В 1923 году Грин едет к морю, в Крым. Здесь прошли самые счастливые и спокойные годы жизни. Здесь были написаны романы «Золотая цепь» (1925), «Бегущая по волнам» (1926). Крымский период творчества Грина стал как бы «Болдинской осенью» писателя. В этот период он создал не менее половины всего написанного. Последней книгой была «Автобиографическая повесть», где он изобразил свою жизнь.
В 1930 уже он переезжает в старый Крым. Дом , в котором Грин жил последние дни, был куплен его женой и оформлен ею на А. С. Грина. Это был первый в его жизни дом, о котором он давно мечтал.
Умер А. Грин в 1932 году. А в 1970 в Феодосии был создан литературно-мемориальный музей А. Грина.





